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“绿色水和绿山概念的真理和实践力量是黄金和银色的山。”

2005年8月15日,当时的Z Jiang省委员会秘书XI Jinping同志首次发表了一份明确的声明,当时“绿色和绿色的山脉是黄金和银色的山”,他正在安吉县,安吉县,安吉县,齐吉安格县安吉县,他在Yuu县进行调查。 “绿色水和绿色山脉是黄金和山地银”(以下简称“两座山”的概念)的概念科学阐明了发展与保护之间的关系,保护生态环境,并揭示了改善生态环境正在发展生产力。在过去的20年中,尤其是自从中国共产党第18个国会大会以来,“两座山”的概念已经深深植根于人们的思想,领导着我国家的生态文明的建设,取得了出色的成果,并完全证明了他强大的真理和公关的力量作用力量。在颁布“两座山”概念的二十周年之际,对其真理和实际权力的深刻理解对于建立人与自然之间和谐共存的现代化并促进人类绿色发展的原因非常重要。 “两座山”的概念是马克思主义生态概念和生产力理论的创新发展。 “两座山”的概念是马克思主义生态概念的创新发展。马克思主义认为“人是自然的一部分”,强调了人类与自然之间的物质统一。 “两座山”的概念提出了对“山,河流,前景,田野,湖泊,草原,沙滩”的整体观点,强调了对全球生态爆发的阶级构建的构建概念,而且还声称全球政府的概念,不仅与人性和系统的创新相结合,而且还与人类法律融合了人类法律。eality。最近几年的生态问题,他们认为在社会生产中,“人类和自然的工作同时起着自然的生产力”。 “改善”,“生态学是一种资源,生态学是生产力。”基于继承马克思主义的自然和生产力理论的愿景,首先放置自然能力,而生态学对于优先考虑绿色生态学和发展是必要的。暂时的经济增长不能以损害生态环境的代价而交换。提出出色的生态环境也是一个宝贵的生产因素。生态资源(例如生产因素在生产功能的自变量中)的结合是增长经济学的新驱动力。 “两座山”的概念是中国传统生态智慧的创造性变化。 “两座山”的概念是中国传统生态智慧的创造性变化,与现代发展需求的深刻融合,从简单的生态学观点到系统文明的范式和中国传统的中国生态智慧的创造性变化,实现升华。首先,从道德防御到机构建设。中国传统的生态智慧主要保持在哲学层面,没有制度保证。自从中国共产党第18大国会大会以来,中国共产党民族党的共产党报告中描述了“两座山”的概念,并已晋升为该国的意愿。我的国家已经制定并发布了许多有关建立生态文明的项目和法规,这些行为改善了数十个改革计划,包括建设生态文明。实施“河流的主要系统”,“湖泊的主要系统”和“森林的主要系统”,并在规范和法规中更新监护权的责任古老的城市对一个严格的制度负责政党和政府从一个人到另一个人的治理问题飞跃。第二个是从“被动适应”转变为“主动治理”。传统的生态智慧强调了“适应自然”的中心概念,被动地适应环境和建筑极限。 “两座山”提出的“两座山”的概念,例如对来源的预防和控制,基于绿色技术创新的生态环境和发展的系统治理,促进了“被动适应”对“主动治理”的变化。第三个是从Restorlocal动作转换为一般调整。传统的生态智慧着重于当地恢复和经验的继承。 “两座山”的概念是“山脉,河流,森林,环境的湖泊被动控制。E传统的机械保护概念,简单地分解了“采用和应用”的局限性,强调了生态和经济的动态平衡,强调了生态保护和生态保护之间的生态保护。 “两座山”的概念是对西方环境经济的批评。超越“两座山”的概念是对西方环境经济的批评。西方环境经济的局限性在三个主要方面表现出来:首先,“理性经济人民”的假设的局限性认为,所有个人经济活动的目的是继续最大程度地提高利润。第二个是市场的完美假设中的缺陷,我们认为市场不是摩擦或交易成本或对称信息。第三个是策划假设的不便,来自环境bashnet,我们认为这是环境l污染将在经济发展下继续减少。但是,一旦经济发展在一定层面,即经济发展和人均收入水平就会增加,而环境污染自然会改善,这条道路本质上是“牺牲发展环境”并导致一个面临“生态赤字”的世界。西方环境经济的“两座山”的概念的超越在很大程度上反映了。首先,西方环境经济长期以来一直被困在“蒽”和“生态中心”之间的双重反对中。首先强调人类的利益是有利的,环境为人类服务,认为自然是发展资源的图书馆,导致生态掠夺。后者强调自然权利的青睐,人类需要减少对自然的干预并否认发展的理性。浓度“两座山”的EPT陷入了相反的思想,并考虑了经济增长和生态保护。其次,西方环境经济已被困住了很长时间,以“环境保护和经济增长不能同时实现”的零和游戏,而“两座山”的概念提出了一个结论,即“保护生态环境可以保护生产力”揭示了生态保护和经济。经济发展的内部统一可以在“绿色和丰富繁荣”的协同效率方面提高效率。第三,西方环境经济认为生态环境是对经济体系的外部限制,忽略了非经济价值,例如生态文化和生物多样性。 “两座山”的构想考虑了自然生态系统,例如“可量化的绿色”和附加的价值,提出了将生态资源转化为经济价值的动态途径,提供了P可持续发展的统治框架。 “两座山”的概念打破了西方生态话语的垄断。由于考虑了XI对生态文明的象征概念,因此从长远来看完全摧毁了西方的生态话语,并提供了全球话语的范式,具有原始理论,中国的实践为基础,重建价值作为指导作为指导,将话语作为一种建立中国独立生态文明系统的手段。从理论的角度来看,“两座山”的概念将马克思主义的生态概念与中国传统的生态智慧深深地融合在一起,形成了一个独立的理论系统,该系统与中国现实一致,完全破坏了其对西方生态理论的依赖。通过流行的表达方式,“两座山”的概念取代了抽象术语,例如“生态系统服务”和“自然毛皮”“在西方世界中,在中国文化感知中形成话语的标志。实际上,西方的生态论述长期以来一直存在于发展和保护之间的对立困境,认为经济增长将不可避免地污染生态环境,并且保护生态环境不可避免地会通过不可避免地阻碍“两人的经济发展”的概念来证明其与发展的概念,这是对发展和保护的概念,而这种态度是发展和保护的态度。可以合作,生态益处可以成为好处,绿色的发展可能成为经济增长的新引擎。从价值重建的角度来看,“两座山”的概念提出了“好生态环境是最公平的公共产品,也是人们对人的最普遍的福祉”,并阐明了人们在“生态保护”中的生活属性。这个价值完全打破了西方逻辑,即“生态保护是少数人的责任。“两个山脉的概念”的概念。“两个山脉”强调,发展中国家应遵循自己的发展,使自己的发展构成自己的发展,使自己的发展有效,使自己的责任构成生态的责任。他们的环境”。“两个山脉”的概念超越了西方工业文明“征服自然”的形式,并为全球文明的转变提供了新的价值坐标。从言语的传播角度,“两个山区”的概念,“征服性自然”的形式超越了“征服自然”的形式,并为全球文明的变化提供了新的价值坐标。h,成为全球可持续发展的“中心演讲”之一。全球生态文明的国际和LTO合作。在“两座山”的概念的领导下,嘉亚的“示威和恢复了成千上万的10,000个村庄”的村庄赢得了“全球守护奖”,这是联合国最高环境保护的荣誉。这些案例证明了“两座山”和“中国实践”的概念的全球适用性,这实现了“只有一种西方模式用于生态治理”的偏见。 “两座山”的概念解决了发展和保护的“双重悖论”。从国际角度来看,“两座山”的概念为“发展和保护”矛盾的全球解决方案提供了“中国智慧”。面对诸如资源精疲力尽和生态危机之类的挑战,“两座山”的概念实际上证明了这种发展和保护可以以一种协调的方式共存,并且在国家的非凡经验和参考资料中“染色”,以避免“染料和治理”的旧道路。 “两座山”的概念已成功地在不同的国家和不同的生态场景中应用,形成了“局部适应”的实际情况。约翰·科布(John Cobb Jr.),美国国家人文学院学者,美国后现代发展研究所的创始人。 UU。认为,许多西方人将经济发展和环境保护视为急性反对派,中国已承诺协调这两个促销活动,并为建设生态文明做出“坚实的决定”。这包括“伟大的智慧”,对于世界其他国家的绿色发展至关重要。南非开普敦大学的学者马哈茂德·帕特尔(Mahmoud Patel)说,习近平关于生态文明的观念与专业当时的姿势提倡一系列概念的原始愿景和愿景,这使中国踏上了生态系统生态系统的经济发展和环境保护的“获胜”发展道路。从国内的角度来看,自第18届中国共产党会议以来,在“两个山脉”的概念的领导下,数百万的“ Yu人民”踏上了“美丽的生态学,繁荣的行业,人民的祝福和祝福”的绿色发展道路,实现了生态,经济和社会利益的统一。首先,生态环境得到了显着改善,自然资本的价值继续增加。 “通过对山脉,河流,森林,森林,湖泊,牧场和沙子的综合保护,年复一年地改善了地表水质,以全面的方式提高了土壤环境的质量土壤污染的终结是有效的,森林覆盖范围得到了极大的改善,并改善了生态系统的恢复和功能。从行业的“广泛发展”到“生态赋权”以及绿色行业的加速崛起,创建新兴的经济形式,例如有机农业,生态旅游和绿色制造业,第三名,人民的生计改善了人们的安全。人们对人的健康风险,城市和农村生态空间更加宜居,并且同时经营,生态资源不断成为丰富人民的行业,极大地改善了人们的生计和福利。在“两座山区”的概念中领先,天津在生态恢复的领域不断探索,价值的转变,上层设计和先前的local局部围墙和关节的控制,为“生态应用都取得了好处Arance”和“经济价值”,为生态安全以及绿色和高质量的发展提供了宝贵的经验。首先,我们将修复和建立一个稳固的绿色发展基地。由于中国共产党的第18个国会大会,Tianjin建立了“三个Zones和两个腰带”的生态安全模式,由“两个山脉”和“两个山区”的概念构建三个区域和两个地区的概念,以及两个地区的范围。保护森林的湿地恢复了陆地湿地。Zitzhou区以“政府 +农民 + Capital”模式开发了一所家庭房屋,成为农村旅游点。农业生态学促进了质量的提高和效率提高,Xikai District,Xiqing District融合了独特的农业,农村旅游业和稻田文化,以创建一个综合的农业和旅游品牌。低碳城市发展新兴行业,中国 – 辛格布尔德天津的生态城市正在探索“智能 +生态学”模型,建立了智能技术服务的工业团体,文化健康旅游,绿色建筑和其他形式的增长范围经济点,第三,制度创新可确保长期发展。进行生态和环境保护测试并“回头”。彻底实施北京,天津和赫比协调发展的主要国家战略,增强了联合建设,预防和控制生态环境,并签署了三个水平薪酬协议,连续连续从Luang River和Tianjin上游上游连续上游。第四,生态股息对人们的生计很有用。通过生态恢复和整合行业的就业直接意味着使用和收入的增长。 Xiqing区的Wangwenzhuang市引入了高端行业,农民通过现代种植和旅游服务大大增加了收入。 Wuqing地区使用C Technology I City of Sponge城市来大大减少城市洪水并改善其水环境的质量。同时,它使用生态景观和方便的设施来改善居民的井,并成为建设“海绵之城”的典范。第五,区域协调构成了绿色发展的联合力量。在实践“两座山”的概念的过程中,天津造成了当地的库尔通过区域间规划,生态治理联系和机构CO建筑,逐渐成为极其重要的,并形成了多层协调机制。通过区域协调,不仅可以加强天津的当地生态质量,而且还将加强生态安全性巴雷拉在北京 – 锡金·赫比地区的功能,从而提供经验,以实现生态晶体EMA的转变与生态保护和地方发展和地方发展之间的强大状况。 (中国共产党研究小组,中国共产党天津市委员会,中国共产党天津委员会委员

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